-
外在的成败，更会在内心留下各种影像。 人们作一项投资时，必然会考量投资的成本和收益。成本包括人力和物力的投入，但还有一点最重要的，可能再精明的商家也不曾考虑到，那便是心力的参与。如今，很多人做事都...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011648068.html
-
，照顾精明，狂机偶触莫容情。收放鞭绳知节侯，久久功成。 三、受制。渐渐息奔波，牵过前坡，从容随步性平和，度水穿云虽自在，且莫随他。又向那山窝，细看如何？低头缓步慢逶迤。须用鞭绳常管顾，定不磋跎。 ...蓦鼻细调停。珍重山童勤著力，紧紧拘儜。 页160 水草要均平，照顾精明，狂机偶触莫容情。收放鞭绳知节候，久久功成。 右初调 渐渐息奔波，牵过前坡，从容随步性平和。度水穿云虽自在，且莫随他。 又...
蔡荣婷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014048118.html
-
中心就曾经接到永信法师的资助，他的善举得到了学术界普遍的好评。释永信法师正值壮年，他精力旺盛，两眼炯炯有神，透露出他是一个十分精明、能干的出家人，他写出两本书反映了他的孜孜不倦的好学和对真理探索的精神。...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031448332.html
-
数必弱。兴不胜其替矣大中之兴。替不胜其兴矣。若不为四相之迁。非系兴替之数也。教法是有为之法。讵免迁流者乎。吁。
唐东京相国寺慧云传 释慧云。姓姚氏。湖湘人也。性识精明气貌疏朗。 高宗麟德元年，正...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104849422.html
-
敷演妙法，因魂魄意志互相交涉故。使心魂受前生听闻佛经之熏染，于定中一，一显现十方世界诸佛如来之幻境。由定力过逾越，逼拶至极，见十方虚空宝色纯现，互不带碍。由心光凝定细密，见亦精明，于幽暗中洞彻诸物犹同...
祥镱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121749638.html
-
特色就是舍识用“根”。 以上这些说法，都足以证明《楞严经》所偏重的说明对象是在“根”。再加之经文前半部分便有“如以一精明，分成六和合”。“用中相背、性中相知”的开示，足以为后来确定众根起修行的法门，...
普知
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121849641.html
-
汉书·天文志》孟康注：‘□，精明也’，韦昭注：‘来，清朗也’，郭璞《尔雅·释天》注：‘□，雨止无云也’，是□、夝、精皆今之‘晴’字，而《诗》作‘星’，与本书同，明古文通用‘星’字。”（陈奇猷《韩非子新...
姚永铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122249651.html
-
事发生，畜道业毕。生人道中，依余习参合精明一类。善于计算，精通世典。依此世智多为幕僚一类。如作恶业，瞬息则又入三途。若以矫现自己有德，蒙骗他人，诡诈获利益。命终感沸腾屎尿不净，没溺天地。各类夜叉，捉拿...
弘扬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124249703.html
-
成书于汉代的《淮南子》是一部以中国道家思想为主，糅合了儒、法、阴阳等家思想学说的著作。《唯南子·精神篇》曰：“使耳目精明玄达而无诱慕，气志虚静居愉而劣嗜欲。五藏定宁盈而不泄，精神内守形骸而不外越。”“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130549759.html
-
并且要保护持有各种不同信佛方法的虔诚信徒。桓玄从其说。慧远就这样保护了佛教。慧远是精明而富有政治头脑的和尚，他鉴于佛教徒直接参与政治，引起世俗统治者攻难的教训，竭力在表面上避免趋势附利之嫌，潜遁丛林，影...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131549781.html